TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 04:40:50 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 385《中陰經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhị sách No. 385《trung uẩn Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.18 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.18 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，其他 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，kỳ tha 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 385 中陰經 # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 385 trung uẩn Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Others # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Others # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 385 　　No. 385 中陰經卷上 trung uẩn Kinh quyển thượng 　　　　後秦涼州沙門竺佛念譯 　　　　Hậu Tần Lương Châu Sa Môn Trúc Phật Niệm dịch 　　如來五弘誓入中陰教化品第一 　　Như Lai ngũ hoằng thệ nhập trung uẩn giáo hóa phẩm đệ nhất 如是我聞。 như thị ngã văn 。 一時佛在迦毘羅婆兜雙樹北四十九步耶維處。八日夜半明星出時。 nhất thời Phật tại Ca-tỳ la Bà đâu song thụ Bắc tứ thập cửu bộ da duy xứ/xử 。bát nhật dạ bán minh tinh xuất thời 。 爾時如來忽然離碎身舍利。如諸佛五弘誓法。 nhĩ thời Như Lai hốt nhiên ly toái thân xá lợi 。như chư Phật ngũ hoằng thệ Pháp 。 當生之時天地六反震動。十方諸佛皆來扶助。 đương sanh chi thời Thiên địa lục phản chấn động 。thập phương chư Phật giai lai phù trợ 。 是謂一弘誓法。云何為六反震動。東踊西沒。 thị vị nhất hoằng thệ Pháp 。vân hà vi lục phản chấn động 。Đông dũng/dõng Tây một 。 西踊東沒。北踊南沒。南踊北沒。 Tây dũng/dõng Đông một 。Bắc dũng/dõng Nam một 。Nam dũng/dõng Bắc một 。 四面都踊則中央沒。中央踊則四面沒。 tứ diện đô dũng/dõng tức trung ương một 。trung ương dũng/dõng tức tứ diện một 。 當其如來初舉一足行七步天下大動。十方諸佛皆來扶助。 đương kỳ Như Lai sơ cử nhất túc hạnh/hành/hàng thất bộ thiên hạ Đại động 。thập phương chư Phật giai lai phù trợ 。 是謂二弘誓法。如來往詣菩提樹下結跏趺坐。 thị vị nhị hoằng thệ Pháp 。Như Lai vãng nghệ Bồ-đề thụ hạ kết già phu tọa 。 吾不成佛不起于坐。爾時天地大動。 ngô bất thành Phật bất khởi vu tọa 。nhĩ thời Thiên địa đại động 。 十方諸佛皆來扶助。是謂三弘誓法。 thập phương chư Phật giai lai phù trợ 。thị vị tam hoằng thệ Pháp 。 如來之名波旬雖聞心不怯弱。誓願力故天地大動。 Như Lai chi danh Ba-tuần tuy văn tâm bất khiếp nhược 。thệ nguyện lực cố Thiên địa đại động 。 十方諸佛皆來扶助。是謂四弘誓法。 thập phương chư Phật giai lai phù trợ 。thị vị tứ hoằng thệ Pháp 。 如來捨身壽命現取滅度。入於中陰教化眾生。 Như Lai xả thân thọ mạng hiện thủ diệt độ 。nhập ư trung uẩn giáo hóa chúng sanh 。 爾時天地大動。十方諸佛皆來勸讚。是謂五弘誓法。 nhĩ thời Thiên địa đại động 。thập phương chư Phật giai lai khuyến tán 。thị vị ngũ hoằng thệ Pháp 。 爾時世尊入火炎三昧。 nhĩ thời Thế Tôn nhập hỏa viêm tam muội 。 離碎身舍利去地七仞坐寶蓮華。使無量無限那由他眾生。 ly toái thân xá lợi khứ địa thất nhận tọa bảo liên hoa 。sử vô lượng vô hạn na-do-tha chúng sanh 。 天龍鬼神阿修羅甄陀羅乾闥婆迦留羅鳩槃荼富單 Thiên Long quỷ thần A-tu-la chân đà la Càn thát bà Ca lưu la Cưu bàn trà phú đan 那人非人。皆見如來坐寶蓮華。 na nhân phi nhân 。giai kiến Như Lai tọa bảo liên hoa 。 爾時世尊向舍利。而說頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn hướng xá lợi 。nhi thuyết tụng viết 。 　於無數劫中　　養汝地種界 　ư vô số kiếp trung 　　dưỡng nhữ địa chủng giới 　吾今離汝去　　如蛇脫皮樂 　ngô kim ly nhữ khứ 　　như xà thoát bì lạc/nhạc 　五道生死中　　無處不有汝 　ngũ đạo sanh tử trung 　　vô xứ/xử bất hữu nhữ 　權時得相離　　寂滅無所著 　quyền thời đắc tướng ly 　　tịch diệt vô sở trước 　威神接地種　　非汝不得度 　uy thần tiếp địa chủng 　　phi nhữ bất đắc độ 　咄嗟別離苦　　生死牽連著 　đốt ta biệt ly khổ 　　sanh tử khiên liên trước/trứ 　諸佛威神接　　所度阿僧祇 　chư Phật uy thần tiếp 　　sở độ a-tăng-kì 爾時世尊說此頌已。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết thử tụng dĩ 。 從脚心上至肉髻放八十四千億光。普照三千大千世界。 tùng cước tâm thượng chí nhục kế phóng bát thập tứ thiên ức quang 。phổ chiếu tam thiên đại thiên thế giới 。 上至虛空界。其中眾生皆見光明。或有尋光來者。 thượng chí hư không giới 。kỳ trung chúng sanh giai kiến quang minh 。hoặc hữu tầm quang lai giả 。 或有諸佛遣諸菩薩。來至忍界者。 hoặc hữu chư Phật khiển chư Bồ-tát 。lai chí nhẫn giới giả 。 爾時世尊內自思惟。此中陰形極為微細。 nhĩ thời Thế Tôn nội tự tư tánh 。thử trung uẩn hình cực vi/vì/vị vi tế 。 唯佛世尊獨能覩見。然此眾生有學無學。一住二住乃至九住。 duy Phật Thế tôn độc năng đổ kiến 。nhiên thử chúng sanh hữu học vô học 。Nhất Trụ nhị trụ/trú nãi chí cửu trụ/trú 。 非彼境界所能覩見。 phi bỉ cảnh giới sở năng đổ kiến 。 吾今以佛威神入照明三昧。 ngô kim dĩ Phật uy thần nhập chiếu minh tam muội 。 令四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷覩此微形。爾時世尊次入無礙定。 lệnh tứ bộ chúng Tỳ-kheo Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di đổ thử vi hình 。nhĩ thời Thế Tôn thứ nhập vô ngại định 。 觀此空界眾生生者滅者。如諸如來所行禁戒。 quán thử không giới chúng sanh sanh giả diệt giả 。như chư Như Lai sở hạnh cấm giới 。 虛無寂寞觀不淨想。百七十行苦本因緣。 hư vô tịch mịch quán bất tịnh tưởng 。bách thất thập hạnh/hành/hàng khổ bản nhân duyên 。 乃至生死十二縛著。爾時世尊復說頌曰。 nãi chí sanh tử thập nhị phược trước/trứ 。nhĩ thời Thế Tôn phục thuyết tụng viết 。 　今當入微妙　　極細中陰形 　kim đương nhập vi diệu 　　cực tế trung uẩn hình 　化彼眾生類　　倍於閻浮提 　hóa bỉ chúng sanh loại 　　bội ư Diêm-phù-đề 　常相無所著　　樂相空無定 　thường tướng vô sở trước 　　lạc/nhạc tướng không vô định 　建立道德根　　捨壽無所染 　kiến lập đạo đức căn 　　xả thọ vô sở nhiễm 　本從阿僧祇　　濟彼難度人 　bổn tùng a-tăng-kì 　　tế bỉ nạn/nan độ nhân 　況此微妙形　　無過此最難 　huống thử vi diệu hình 　　vô quá thử tối nạn/nan 　吾今弘誓心　　無雜無所染 　ngô kim hoằng thệ tâm 　　vô tạp vô sở nhiễm 　菩提道德根　　梵行究竟法 　Bồ-đề đạo đức căn 　　phạm hạnh cứu cánh Pháp 爾時世尊說此頌已。復放眉間白毫相光。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết thử tụng dĩ 。phục phóng my gian bạch hào tướng quang 。 普照東方無量無限那由他世界。 phổ chiếu Đông phương vô lượng vô hạn na-do-tha thế giới 。 南方西方北方亦爾。爾時世尊還攝光明。 Nam phương Tây phương Bắc phương diệc nhĩ 。nhĩ thời Thế Tôn hoàn nhiếp quang minh 。 繞佛七匝從頂上入。爾時彌勒菩薩即從坐起。 nhiễu Phật thất tạp/táp tùng đảnh/đính thượng nhập 。nhĩ thời Di Lặc Bồ-tát tức tùng tọa khởi 。 偏露右臂右膝著地。合掌叉手前白佛言。快哉世尊。 Thiên lộ hữu tý hữu tất trước địa 。hợp chưởng xoa thủ tiền bạch Phật ngôn 。khoái tai Thế Tôn 。 昔所未聞昔所未見。中陰眾生形質極細。 tích sở vị văn tích sở vị kiến 。trung uẩn chúng sanh hình chất cực tế 。 壽命長短飲食好醜。為何等類。願樂欲聞。世尊告曰。 thọ mạng trường/trưởng đoản ẩm thực hảo xú 。vi/vì/vị hà đẳng loại 。nguyện lạc/nhạc dục văn 。Thế Tôn cáo viết 。 諦聽諦聽善思念之。吾當與汝一一分別。 đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。ngô đương dữ nhữ nhất nhất phân biệt 。 云何彌勒。閻浮提兒生墮地。乃至三歲。 vân hà Di lặc 。Diêm-phù-đề nhi sanh đọa địa 。nãi chí tam tuế 。 母之懷抱為飲幾乳。彌勒答曰。飲乳一百八十斛。 mẫu chi hoài bão vi/vì/vị ẩm kỷ nhũ 。Di lặc đáp viết 。ẩm nhũ nhất bách bát thập hộc 。 除母腹中所食血分。 trừ mẫu phước trung sở thực/tự huyết phần 。 東弗于逮兒生墮地乃至三歲。飲乳一千八百斛。 Đông phất vu đãi nhi sanh đọa địa nãi chí tam tuế 。ẩm nhũ nhất thiên bát bách hộc 。 西拘耶尼兒生墮地乃至三歲。飲乳八百八十斛。 Tây câu da ni nhi sanh đọa địa nãi chí tam tuế 。ẩm nhũ bát bách bát thập hộc 。 北欝單曰兒生墮地坐著。陌頭行人授指(口*束)指。 Bắc Uất-đan-viết nhi sanh đọa địa tọa trước/trứ 。mạch đầu hạnh/hành/hàng nhân thọ/thụ chỉ (khẩu *thúc )chỉ 。 七日成人彼土無乳。中陰眾生飲吸於風。 thất nhật thành nhân bỉ độ vô nhũ 。trung uẩn chúng sanh ẩm hấp ư phong 。 閻浮提眾生壽命百歲。東弗于逮壽命五百歲。 Diêm-phù-đề chúng sanh thọ mạng bách tuế 。Đông phất vu đãi thọ mạng ngũ bách tuế 。 西拘耶尼壽命二百五十歲。北欝單曰壽命千歲。 Tây câu da ni thọ mạng nhị bách ngũ thập tuế 。Bắc Uất-đan-viết thọ mạng thiên tuế 。 中陰眾生壽命七日。閻浮提人面上廣下狹。 trung uẩn chúng sanh thọ mạng thất nhật 。Diêm-phù-đề nhân diện thượng quảng hạ hiệp 。 弗于逮人面正圓。拘耶尼人面上狹下廣。 phất vu đãi nhân diện chánh viên 。câu da ni nhân diện thượng hiệp hạ quảng 。 欝單曰人面正方。中陰眾生面狀如化自在天。 Uất-đan-viết nhân diện chánh phương 。trung uẩn chúng sanh diện trạng như hóa Tự tại Thiên 。 自此以還釋迦牟尼名號已滅。 tự thử dĩ hoàn Thích-Ca Mâu Ni danh hiệu dĩ diệt 。 妙覺如來出現於世。 diệu giác Như Lai xuất hiện ư thế 。 如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。 Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ điều ngự trượng phu Thiên Nhân Sư Phật Thế tôn 。 在虛空中坐寶蓮花。放舌相光明照東方八十七億恒河沙數。 tại hư không trung tọa bảo liên hoa 。phóng thiệt tướng quang minh chiếu Đông phương bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。 彼國名化。佛名堅固。十號具足一乘教化。 bỉ quốc danh hóa 。Phật danh kiên cố 。thập hiệu cụ túc nhất thừa giáo hóa 。 見此光明告諸菩薩諸族姓子。 kiến thử quang minh cáo chư Bồ-tát chư tộc tính tử 。 汝等見此光明不乎。對曰唯然已見。世尊不審。 nhữ đẳng kiến thử quang minh bất hồ 。đối viết duy nhiên dĩ kiến 。Thế Tôn bất thẩm 。 此光何佛光明照此世界。彼佛告曰。 thử quang hà Phật quang minh chiếu thử thế giới 。bỉ Phật cáo viết 。 西方去此八十七億恒河沙數。世界名娑呵。佛號釋迦牟尼。 Tây phương khứ thử bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。thế giới danh sa ha 。Phật hiệu Thích-Ca Mâu Ni 。 今取滅度捨身舍利。欲入中陰教化。 kim thủ diệt độ xả thân xá lợi 。dục nhập trung uẩn giáo hóa 。 是妙覺如來光明。汝等欲往今正是時。 thị diệu giác Như Lai quang minh 。nhữ đẳng dục vãng kim chánh Thị thời 。 爾時彼土菩薩百三十億。受佛教誡來至忍界。佛告之曰。 nhĩ thời bỉ độ Bồ Tát bách tam thập ức 。thọ/thụ Phật giáo giới lai chí nhẫn giới 。Phật cáo chi viết 。 汝到彼土禮事供養勿懷懈慢。 nhữ đáo bỉ độ lễ sự cúng dường vật hoài giải mạn 。 持吾名號問訊妙覺如來。興居輕利遊步強耶。 trì ngô danh hiệu vấn tấn diệu giác Như Lai 。hưng cư khinh lợi du bộ cường da 。 菩薩受教禮彼佛足。右繞七匝忽然不現。來至娑呵世界。 Bồ Tát thọ giáo lễ bỉ Phật túc 。hữu nhiễu thất tạp/táp hốt nhiên bất hiện 。lai chí sa ha thế giới 。 南方去此八十七億恒河沙數。世界名解脫。 Nam phương khứ thử bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。thế giới danh giải thoát 。 佛號真淨如來。十號具足。告諸菩薩。 Phật hiệu chân tịnh Như Lai 。thập hiệu cụ túc 。cáo chư Bồ-tát 。 汝等見此光明不乎。對曰。唯然見之。 nhữ đẳng kiến thử quang minh bất hồ 。đối viết 。duy nhiên kiến chi 。 不審此光是何佛光照此世界。彼佛告曰。 bất thẩm thử quang thị hà Phật quang chiếu thử thế giới 。bỉ Phật cáo viết 。 北方去此八十七億恒河沙數。世界名娑呵。佛號釋迦牟尼。 Bắc phương khứ thử bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。thế giới danh sa ha 。Phật hiệu Thích-Ca Mâu Ni 。 今取滅度捨身舍利。欲入中陰教化。 kim thủ diệt độ xả thân xá lợi 。dục nhập trung uẩn giáo hóa 。 是妙覺如來光明。汝等欲往今正是時。 thị diệu giác Như Lai quang minh 。nhữ đẳng dục vãng kim chánh Thị thời 。 爾時彼土菩薩百三十億。受佛教誡來至忍界。佛告之曰。 nhĩ thời bỉ độ Bồ Tát bách tam thập ức 。thọ/thụ Phật giáo giới lai chí nhẫn giới 。Phật cáo chi viết 。 汝到彼土親事供養勿懷懈慢。 nhữ đáo bỉ độ thân sự cúng dường vật hoài giải mạn 。 持吾名號問訊妙覺如來。興居輕利遊步強耶。 trì ngô danh hiệu vấn tấn diệu giác Như Lai 。hưng cư khinh lợi du bộ cường da 。 菩薩受教禮彼佛足。右繞七匝忽然不現。來至娑呵世界。 Bồ Tát thọ giáo lễ bỉ Phật túc 。hữu nhiễu thất tạp/táp hốt nhiên bất hiện 。lai chí sa ha thế giới 。 北方去此八十七億恒河沙數。世界名琉璃。 Bắc phương khứ thử bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。thế giới danh lưu ly 。 佛號雷音如來。十號具足。告諸菩薩。 Phật hiệu lôi âm Như Lai 。thập hiệu cụ túc 。cáo chư Bồ-tát 。 汝等見此光明不乎。對曰。唯然已見。 nhữ đẳng kiến thử quang minh bất hồ 。đối viết 。duy nhiên dĩ kiến 。 不審此光是何佛光明照此世界。彼佛告曰。 bất thẩm thử quang thị hà Phật quang minh chiếu thử thế giới 。bỉ Phật cáo viết 。 南方去此八十七億恒河沙數。世界名娑呵。佛號釋迦牟尼。 Nam phương khứ thử bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。thế giới danh sa ha 。Phật hiệu Thích-Ca Mâu Ni 。 今取滅度捨身舍利。欲入中陰教化。 kim thủ diệt độ xả thân xá lợi 。dục nhập trung uẩn giáo hóa 。 是妙覺如來光明。汝等欲往今正是時。 thị diệu giác Như Lai quang minh 。nhữ đẳng dục vãng kim chánh Thị thời 。 爾時彼土菩薩百三十億。受佛教誡來至忍界。佛告之曰。 nhĩ thời bỉ độ Bồ Tát bách tam thập ức 。thọ/thụ Phật giáo giới lai chí nhẫn giới 。Phật cáo chi viết 。 汝到彼土禮事供養勿懷懈慢。 nhữ đáo bỉ độ lễ sự cúng dường vật hoài giải mạn 。 持吾名號問訊妙覺如來。興居輕利遊步強耶。 trì ngô danh hiệu vấn tấn diệu giác Như Lai 。hưng cư khinh lợi du bộ cường da 。 菩薩受教禮彼佛足。右繞七匝忽然不現。來至娑呵世界。 Bồ Tát thọ giáo lễ bỉ Phật túc 。hữu nhiễu thất tạp/táp hốt nhiên bất hiện 。lai chí sa ha thế giới 。 東北方去此八十七億恒河沙數。 Đông Bắc phương khứ thử bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。 世界名空淨。佛號虛空藏。十號具足。菩薩百三十億。 thế giới danh không tịnh 。Phật hiệu hư không tạng 。thập hiệu cụ túc 。Bồ Tát bách tam thập ức 。 東南方去此八十七億恒河沙數。世界名熾然。 Đông Nam phương khứ thử bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。thế giới danh sí nhiên 。 佛號廣顯如來。十號具足。菩薩百三十億。 Phật hiệu quảng hiển Như Lai 。thập hiệu cụ túc 。Bồ Tát bách tam thập ức 。 西南方去此八十七億恒河沙數。世界名星宿。 Tây Nam phương khứ thử bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。thế giới danh tinh tú 。 佛號月光如來。十號具足。菩薩百三十億。 Phật hiệu nguyệt quang Như Lai 。thập hiệu cụ túc 。Bồ Tát bách tam thập ức 。 西北方去此八十七億恒河沙數。世界名壞魔。 Tây Bắc phương khứ thử bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。thế giới danh hoại ma 。 佛號勇猛伏如來。十號具足。菩薩百三十億。 Phật hiệu dũng mãnh phục Như Lai 。thập hiệu cụ túc 。Bồ Tát bách tam thập ức 。 上方去此八十七億恒河沙數。世界名海跡。 thượng phương khứ thử bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。thế giới danh hải tích 。 佛號上妙如來。十號具足。菩薩百三十億。 Phật hiệu thượng diệu Như Lai 。thập hiệu cụ túc 。Bồ Tát bách tam thập ức 。 下方去此八十七億恒河沙數。世界名通達。 hạ phương khứ thử bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。thế giới danh thông đạt 。 佛號無畏如來應供正遍知明行足善逝世間解 Phật hiệu vô úy Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải 無上士調御丈夫天人師佛世尊。告諸菩薩。 Vô-thượng-Sĩ điều ngự trượng phu Thiên Nhân Sư Phật Thế tôn 。cáo chư Bồ-tát 。 汝等見此光明不乎。對曰。唯然已見。 nhữ đẳng kiến thử quang minh bất hồ 。đối viết 。duy nhiên dĩ kiến 。 不審此光明是何佛光明照此世界。彼佛告曰。 bất thẩm thử quang minh thị hà Phật quang minh chiếu thử thế giới 。bỉ Phật cáo viết 。 上方八十七億恒河沙數。世界名娑呵。 thượng phương bát thập thất ức hằng-hà sa-số 。thế giới danh sa ha 。 佛號釋迦牟尼。今取滅度捨身舍利。欲入中陰教化。 Phật hiệu Thích-Ca Mâu Ni 。kim thủ diệt độ xả thân xá lợi 。dục nhập trung uẩn giáo hóa 。 是妙覺如來光明。卿等欲往今正是時。 thị diệu giác Như Lai quang minh 。khanh đẳng dục vãng kim chánh Thị thời 。 彼佛土菩薩百三十億。受佛教誡來至忍界。 bỉ Phật thổ Bồ Tát bách tam thập ức 。thọ/thụ Phật giáo giới lai chí nhẫn giới 。 佛告之曰。汝到彼土禮事供養勿懷懈慢。 Phật cáo chi viết 。nhữ đáo bỉ độ lễ sự cúng dường vật hoài giải mạn 。 持吾名號問訊妙覺如來。興居輕利遊步強耶。 trì ngô danh hiệu vấn tấn diệu giác Như Lai 。hưng cư khinh lợi du bộ cường da 。 菩薩受教禮彼佛足。右繞七匝忽然不現。 Bồ Tát thọ giáo lễ bỉ Phật túc 。hữu nhiễu thất tạp/táp hốt nhiên bất hiện 。 來至娑呵世界。禮事供養妙覺如來。 lai chí sa ha thế giới 。lễ sự cúng dường diệu giác Như Lai 。 頭面禮足各一面坐。爾時妙覺如來出廣長舌左右過耳。 đầu diện lễ túc các nhất diện tọa 。nhĩ thời diệu giác Như Lai xuất quảng trường/trưởng thiệt tả hữu quá/qua nhĩ 。 如優鉢赤蓮花色。吾從無數阿僧祇劫。 như ưu bát xích liên hoa sắc 。ngô tùng vô số a-tăng-kì kiếp 。 行至清淨無有虛妄。吾所度眾生因緣已畢。 hạnh/hành/hàng chí thanh tịnh vô hữu hư vọng 。ngô sở độ chúng sanh nhân duyên dĩ tất 。 如棄屍骸在曠野中。今復造緣更始立行。 như khí thi hài tại khoáng dã trung 。kim phục tạo duyên cánh thủy lập hạnh/hành/hàng 。 今此菩薩有立根得力。有初發意者。 kim thử Bồ Tát hữu lập căn đắc lực 。hữu sơ phát ý giả 。 復有四眾未踐跡者。當以佛力威神接引。令彼大眾。 phục hưũ Tứ Chúng vị tiễn tích giả 。đương dĩ Phật lực uy thần tiếp dẫn 。lệnh bỉ Đại chúng 。 知過去當來今現在。佛不可思議難有之法。 tri quá khứ đương lai kim hiện tại 。Phật bất khả tư nghị nạn/nan hữu chi Pháp 。 爾時世尊即說頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn tức thuyết tụng viết 。 　世多愚惑人　　不入無漏撿 　thế đa ngu hoặc nhân 　　bất nhập vô lậu kiểm 　還在五道中　　染污不淨行 　hoàn tại ngũ đạo trung 　　nhiễm ô bất tịnh hạnh 　我雖於忍界　　拔濟五欲苦 　ngã tuy ư nhẫn giới 　　bạt tế ngũ dục khổ 　善哉昔所願　　今日已成辦 　Thiện tai tích sở nguyện 　　kim nhật dĩ thành biện/bạn 　如人唾於地　　智者誰能飲 　như nhân thóa ư địa 　　trí giả thùy năng ẩm 　吾從無數劫　　修佛清淨行 　ngô tùng vô số kiếp 　　tu Phật thanh tịnh hạnh 　捨身復受身　　非一劫二劫 　xả thân phục thọ/thụ thân 　　phi nhất kiếp nhị kiếp 　若有明智者　　把土畫舍利 　nhược hữu minh trí giả 　　bả độ họa xá lợi 　況復覩我形　　有不解脫者 　huống phục đổ ngã hình 　　hữu bất giải thoát giả 　生死晝夜長　　愚在五道長 　sanh tử trú dạ trường/trưởng 　　ngu tại ngũ đạo trường/trưởng 　斷滅無道長　　求佛泥洹長 　đoạn điệt vô đạo trường/trưởng 　　cầu Phật nê hoàn trường/trưởng 　本號釋迦文　　留身舍利化 　bổn hiệu Thích Ca văn 　　lưu thân xá lợi hóa 　今當入空界　　中陰度萌類 　kim đương nhập không giới 　　trung uẩn độ manh loại 爾時世尊說是頌時。八萬四千那由他眾生。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết thị tụng thời 。bát vạn tứ thiên na-do-tha chúng sanh 。 厭患生死。皆發無上正真道意。 yếm hoạn sanh tử 。giai phát vô thượng chánh chân đạo ý 。 復有七十億眾生。諸塵垢盡得法眼淨。 phục hưũ thất thập ức chúng sanh 。chư trần cấu tận đắc pháp nhãn tịnh 。 魔界菩薩七千萬眾。即從坐起收攝衣服。摩訶而去。 ma giới Bồ Tát thất thiên vạn chúng 。tức tùng tọa khởi thu nhiếp y phục 。Ma-ha nhi khứ 。 　　中陰經妙覺如來將諸菩薩入中陰教化 　　trung uẩn Kinh diệu giác Như Lai tướng chư Bồ-tát nhập trung uẩn giáo hóa 　　品第二 　　phẩm đệ nhị 爾時妙覺如來至真等正覺。 nhĩ thời diệu giác Như Lai chí chân đẳng chánh giác 。 察眾坐定純一無雜。應入中陰受禁戒法。 sát chúng tọa định thuần nhất vô tạp 。ưng nhập trung uẩn thọ/thụ cấm giới pháp 。 多所饒益所度無量。建立弘誓施行佛事。 đa sở nhiêu ích sở độ vô lượng 。kiến lập hoằng thệ thí hạnh/hành/hàng Phật sự 。 爾時妙覺如來入無見頂三昧。 nhĩ thời diệu giác Như Lai nhập vô kiến đính tam muội 。 使諸大眾無數億千那由他恒河沙數諸菩薩眾。 sử chư Đại chúng vô số ức thiên na-do-tha hằng-hà sa-số chư Bồ-tát chúng 。 皆同一色如妙覺如來無有差別。爾時閻浮提大迦葉。諸比丘比丘尼。 giai đồng nhất sắc như diệu giác Như Lai vô hữu sái biệt 。nhĩ thời Diêm-phù-đề đại Ca-diếp 。chư Tỳ-kheo Tì-kheo-ni 。 優婆塞優婆夷。 ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。 天龍鬼神迦留羅甄陀羅摩睺羅乾闥婆鳩槃荼富單那人非人。 Thiên Long quỷ thần Ca lưu la chân đà la ma hầu la Càn thát bà Cưu bàn trà phú đan na nhân phi nhân 。 八國王八億百千眾生。以神足力將入中陰。 bát Quốc Vương bát ức bách thiên chúng sanh 。dĩ thần túc lực tướng nhập trung uẩn 。 爾時世尊於其中間。而說頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn ư kỳ trung gian 。nhi thuyết tụng viết 。 　中陰迷惑等　　迷荒無三尊 　trung uẩn mê hoặc đẳng 　　mê hoang vô tam tôn 　轉身向五道　　隨行所牽往 　chuyển thân hướng ngũ đạo 　　tùy hạnh/hành/hàng sở khiên vãng 　或墮二善道　　或入三惡趣 　hoặc đọa nhị thiện đạo 　　hoặc nhập tam ác thú 　善哉可愍傷　　今日如來至 　Thiện tai khả mẫn thương 　　kim nhật Như Lai chí 　此類既得度　　我願亦成辦 　thử loại ký đắc độ 　　ngã nguyện diệc thành biện/bạn 　無形受形教　　斷想斷滅本 　vô hình thọ/thụ hình giáo 　　đoạn tưởng đoạn điệt bổn 　三世諸佛等　　無不行此法 　tam thế chư Phật đẳng 　　vô bất hạnh/hành/hàng thử pháp 　色法自熾然　　滅以定意道 　sắc Pháp tự sí nhiên 　　diệt dĩ định ý đạo 　如來真實相　　無生無起滅 　Như Lai chân thật tướng 　　vô sanh vô khởi diệt 　觀身內外空　　解知非常法 　quán thân nội ngoại không 　　giải tri phi thường Pháp 　行由癡愛本　　如灰覆火上 　hạnh/hành/hàng do si ái bổn 　　như hôi phước hỏa thượng 　愚者謂為滅　　火本猶常存 　ngu giả vị vi/vì/vị diệt 　　hỏa bổn do thường tồn 　心為人毒本　　善惡隨其形 　tâm vi/vì/vị nhân độc bổn 　　thiện ác tùy kỳ hình 　行善即趣善　　行惡即趣惡 　hạnh/hành/hàng thiện tức thú thiện 　　hạnh/hành/hàng ác tức thú ác 　如人作惡行　　自謂後無報 　như nhân tác ác hạnh/hành/hàng 　　tự vị hậu vô báo 　臨其報至時　　非親所能代 　lâm kỳ báo chí thời 　　phi thân sở năng đại 　犯戒無法行　　自稱世無雙 　phạm giới vô Pháp hành 　　tự xưng thế vô song 　裸形食果蓏　　奉事日月神 　lỏa hình thực/tự quả lỏa 　　phụng sự nhật nguyệt Thần 　自墜三惡趣　　不慮劫數期 　tự trụy tam ác thú 　　bất lự kiếp số kỳ 　此等非佛子　　雖近離我遠 　thử đẳng phi Phật tử 　　tuy cận ly ngã viễn 爾時妙覺如來說此頌已。 nhĩ thời diệu giác Như Lai thuyết thử tụng dĩ 。 即以神力入中陰中。化作七寶講堂七寶高座。 tức dĩ thần lực nhập trung uẩn trung 。hóa tác thất bảo giảng đường thất bảo cao tọa 。 懸繒幡蓋金銀梯梐琉璃為地。後園浴池皆七寶成。 huyền tăng phan cái kim ngân thê bệ lưu ly vi/vì/vị địa 。hậu viên dục trì giai thất bảo thành 。 鳧鴈鴛鴦異類奇鳥悲鳴相和。 phù nhạn uyên ương dị loại kì điểu bi minh tướng hòa 。 爾時世尊復以神力。使彼眾生應七日終者。 nhĩ thời Thế Tôn phục dĩ thần lực 。sử bỉ chúng sanh ưng thất nhật chung giả 。 六日五日四日三日二日一日終者。盡令住壽。 lục nhật ngũ nhật tứ nhật tam nhật nhị nhật nhất nhật chung giả 。tận lệnh trụ/trú thọ 。 爾時世尊觀彼眾生心所趣向。欲得分別各住在一面。 nhĩ thời Thế Tôn quán bỉ chúng sanh tâm sở thú hướng 。dục đắc phân biệt các trụ tại nhất diện 。 四向四得各在一面。初發意九住各在一面。 tứ hướng tứ đắc các tại nhất diện 。sơ phát ý cửu trụ/trú các tại nhất diện 。 向辟支佛得辟支佛各住一面。 hướng Bích Chi Phật đắc Bích Chi Phật các trụ/trú nhất diện 。 爾時世尊化作七百億那由他七寶高座。一一高座盡有化佛。 nhĩ thời Thế Tôn hóa tác thất bách ức na-do-tha thất bảo cao tọa 。nhất nhất cao tọa tận hữu hóa Phật 。 一一化佛盡說四非常偈。 nhất nhất hóa Phật tận thuyết tứ phi thường kệ 。 　一切行無常　　識為外塵法 　nhất thiết hành vô thường 　　thức vi/vì/vị ngoại trần Pháp 　起者必有盡　　彼滅最為樂 　khởi giả tất hữu tận 　　bỉ diệt tối vi/vì/vị lạc/nhạc 　不生老病死　　亦不處三有 　bất sanh lão bệnh tử 　　diệc bất xứ/xử tam hữu 　永處虛空界　　諸佛之堂室 　vĩnh xứ/xử hư không giới 　　chư Phật chi đường thất 　無畏無點污　　不為欲愛染 　vô úy vô điểm ô 　　bất vi/vì/vị dục ái nhiễm 　香熏及五欲　　永盡無有餘 　hương huân cập ngũ dục 　　vĩnh tận vô hữu dư 　若斷百八愛　　集法亦復然 　nhược/nhã đoạn bách bát ái 　　tập Pháp diệc phục nhiên 　前滅後不生　　及生道果證 　tiền diệt hậu bất sanh 　　cập sanh đạo quả chứng 　佛法總要之　　三十七道品 　Phật Pháp tổng yếu chi 　　tam thập thất đạo phẩm 　無願無相空　　諸佛之徑路 　vô nguyện vô tướng không 　　chư Phật chi kính lộ 　利根眾生等　　一聞不再受 　lợi căn chúng sanh đẳng 　　nhất văn bất tái thọ/thụ 　斷以智慧劍　　如火焚山野 　đoạn dĩ trí tuệ kiếm 　　như hỏa phần sơn dã 　難覺眾生類　　億佛在前立 　nạn/nan giác chúng sanh loại 　　ức Phật tại tiền lập 　罪根深堅固　　雖愍而難濟 　tội căn thâm kiên cố 　　tuy mẫn nhi nạn/nan tế 　中陰受身等　　將導隨言教 　trung uẩn thọ/thụ thân đẳng 　　tướng đạo tùy ngôn giáo 　雖非本發心　　聞法則得度 　tuy phi bổn phát tâm 　　văn Pháp tức đắc độ 爾時化佛說此頌時。 nhĩ thời hóa Phật thuyết thử tụng thời 。 七十八億百千那由他中陰眾生。起無上正真道意。發菩提心。 thất thập bát ức bách thiên na-do-tha trung uẩn chúng sanh 。khởi vô thượng chánh chân đạo ý 。phát Bồ-đề tâm 。 爾時妙覺如來。最在中央昇無畏座。 nhĩ thời diệu giác Như Lai 。tối tại trung ương thăng vô úy tọa 。 十方諸神通菩薩。在左面坐。閻浮提摩訶迦葉。 thập phương chư thần thông Bồ Tát 。tại tả diện tọa 。Diêm-phù-đề Ma-ha Ca-diếp 。 并四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷。在右面坐。 tinh tứ bộ chúng Tỳ-kheo Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。tại hữu diện tọa 。 諸天龍鬼神及大國王。在佛後坐。 chư Thiên Long quỷ thần cập Đại Quốc Vương 。tại Phật hậu tọa 。 從四天王忉利天王。 tùng Tứ Thiên Vương Đao Lợi Thiên Vương 。 炎天兜術天廅天波利陀天廅波魔那天阿會豆修天首呵天波利陀首呵天須滯 viêm Thiên đâu thuật thiên Cáp thiên Ba lợi đà Thiên cáp ba ma na Thiên a hội đậu tu Thiên thủ ha Thiên Ba lợi đà thủ ha Thiên tu trệ 天須滯祇耨天乃至阿迦膩叱天在虛空中。 Thiên tu trệ kì nậu Thiên nãi chí A ca nị sất Thiên tại hư không trung 。 散華供養作天伎樂。 tán hoa cúng dường tác Thiên kĩ nhạc 。 中陰眾生在如來前聽受法教。爾時世尊以佛威神。 trung uẩn chúng sanh tại Như Lai tiền thính thọ pháp giáo 。nhĩ thời Thế Tôn dĩ Phật uy thần 。 令眾生等心自念言。唯佛為我說法不為餘者。 lệnh chúng sanh đẳng tâm tự niệm ngôn 。duy Phật vi/vì/vị ngã thuyết Pháp bất vi/vì/vị dư giả 。 爾時世尊而說頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết tụng viết 。 　如來無量覺　　神變不可量 　Như Lai vô lượng giác 　　thần biến bất khả lượng 　出入山石壁　　如鳥遊虛空 　xuất nhập sơn thạch bích 　　như điểu du hư không 　本我阿僧祇　　積行累功德 　bổn ngã a-tăng-kì 　　tích hạnh/hành/hàng luy công đức 　度彼不自為　　使發菩提心 　độ bỉ bất tự vi/vì/vị 　　sử phát Bồ-đề tâm 　泥洹無去來　　亦不見受者 　nê hoàn vô khứ lai 　　diệc bất kiến thọ/thụ giả 　本我雙樹間　　轉身來適此 　bổn ngã song thụ gian 　　chuyển thân lai thích thử 　我初發道心　　誓度眾生類 　ngã sơ phát đạo tâm 　　thệ độ chúng sanh loại 　一人不度者　　吾要終不捨 　nhất nhân bất độ giả 　　ngô yếu chung bất xả 　觀此中陰人　　各有上中下 　quán thử trung uẩn nhân 　　các hữu thượng trung hạ 　但以三句義　　四諦真如法 　đãn dĩ tam cú nghĩa 　　Tứ đế chân như pháp 　婬怒癡雖薄　　要須禪定除 　dâm nộ si tuy bạc 　　yếu tu Thiền định trừ 　八百瘡痏病　　八萬四千垢 　bát bách sang vị bệnh 　　bát vạn tứ thiên cấu 　施惠持戒忍　　精進禪智慧 　thí huệ trì giới nhẫn 　　tinh tấn Thiền trí tuệ 　善權巧方便　　拔斷三毒根 　thiện xảo xảo phương tiện 　　bạt đoạn tam độc căn 　色本非我有　　誰造此色本 　sắc bổn phi ngã hữu 　　thùy tạo thử sắc bổn 　了知色無形　　可謂梵志行 　liễu tri sắc vô hình 　　khả vị Phạm-chí hạnh/hành/hàng 　吾本未成佛　　為色之所惑 　ngô bổn vị thành Phật 　　vi/vì/vị sắc chi sở hoặc 　墮四顛倒法　　沒陷生死海 　đọa tứ điên đảo Pháp 　　một hãm sanh tử hải 　今方究色本　　觀色非真實 　kim phương cứu sắc bổn 　　quán sắc phi chân thật 　受想行識法　　穢污非真道 　thọ tưởng hành thức Pháp 　　uế ô phi chân đạo 　陰入十八界　　二十二根法 　uẩn nhập thập bát giới 　　nhị thập nhị căn Pháp 　一一悉分別　　寂然無所著 　nhất nhất tất phân biệt 　　tịch nhiên vô sở trước 　欲界中陰人　　塵垢悉微薄 　dục giới trung uẩn nhân 　　trần cấu tất vi bạc 　猶如新成衣　　塵土所污染 　do như tân thành y 　　trần độ sở ô nhiễm 　有目智慧人　　抖擻塵悉去 　hữu mục trí tuệ nhân 　　phấn chấn trần tất khứ 　中陰眾生類　　譬之亦如是 　trung uẩn chúng sanh loại 　　thí chi diệc như thị 　婬怒癡微薄　　聞法即得悟 　dâm nộ si vi bạc 　　văn Pháp tức đắc ngộ 　一向心不移　　即得須陀洹 　nhất hướng tâm bất di 　　tức đắc Tu đà Hoàn 　三轉十二法　　復得斯陀含 　tam chuyển thập nhị Pháp 　　phục đắc Tư đà hàm 　坐上下分滅　　即得不還道 　tọa thượng hạ phần diệt 　　tức đắc Bất hoàn đạo 　苦盡癡愛滅　　得成阿羅漢 　khổ tận si ái diệt 　　đắc thành A-la-hán 　道跡八十億　　頻來得道人 　đạo tích bát thập ức 　　tần lai đắc đạo nhân 　八萬四千億　　不還得道人 　bát vạn tứ thiên ức 　　bất hoàn đắc đạo nhân 　百萬二千億　　羅漢二恒沙 　bách vạn nhị thiên ức 　　La-hán nhị hằng sa 　六通身清徹　　趣向各佛者 　lục thông thân thanh triệt 　　thú hướng các Phật giả 　八萬四千億　　趣向菩薩心 　bát vạn tứ thiên ức 　　thú hướng Bồ Tát tâm 　其數如微塵　　吾本閻浮提 　kỳ số như vi trần 　　ngô bổn Diêm-phù-đề 　苦行不可數　　國財妻子施 　khổ hạnh bất khả số 　　quốc tài thê tử thí 　頭目血髓骨　　意堅如金剛 　đầu mục huyết tủy cốt 　　ý kiên như Kim cương 　不為魔所動　　快哉大福報 　bất vi/vì/vị ma sở động 　　khoái tai Đại phước báo 　何願而不成 　hà nguyện nhi bất thành 爾時坐上眾生作是念言。 nhĩ thời tọa thượng chúng sanh tác thị niệm ngôn 。 佛獨為我說法不為餘者。趣聲聞道者。得聲聞道者。 Phật độc vi/vì/vị ngã thuyết Pháp bất vi/vì/vị dư giả 。thú Thanh văn đạo giả 。đắc Thanh văn đạo giả 。 趣辟支佛道者。得辟支佛道者。趣菩提道者。 thú Bích Chi Phật đạo giả 。đắc Bích Chi Phật đạo giả 。thú Bồ-đề đạo giả 。 得菩提道者。 đắc Bồ-đề đạo giả 。 　　中陰經妙覺如來入中陰分身品第三 　　trung uẩn Kinh diệu giác Như Lai nhập trung uẩn phần thân phẩm đệ tam 爾時座上有菩薩名定化王。 nhĩ thời tọa thượng hữu Bồ Tát danh định hóa Vương 。 即從坐起偏露右臂右膝著地。長跪叉手前白佛言。 tức tùng tọa khởi Thiên lộ hữu tý hữu tất trước địa 。trường/trưởng quỵ xoa thủ tiền bạch Phật ngôn 。 善哉世尊。快說斯義曉了眾生。音響所趣聞法易度。 Thiện tai Thế Tôn 。khoái thuyết tư nghĩa hiểu liễu chúng sanh 。âm hưởng sở thú văn Pháp dịch độ 。 復有難度者。觀見眾生有婬怒癡薄者。 phục hưũ nạn/nan độ giả 。quán kiến chúng sanh hữu dâm nộ si bạc giả 。 無婬怒癡薄者。或在有對法者。或在無對法者。 vô dâm nộ si bạc giả 。hoặc tại hữu đối Pháp giả 。hoặc tại vô đối Pháp giả 。 或在可見法者。或在不可見法者。 hoặc tại khả kiến Pháp giả 。hoặc tại bất khả kiến Pháp giả 。 或在有漏法者。或在無漏法者。或在有為法者。 hoặc tại hữu lậu pháp giả 。hoặc tại vô lậu Pháp giả 。hoặc tại hữu vi Pháp giả 。 或在無為法者。或在可記法者。或在不可記法者。 hoặc tại vô vi/vì/vị Pháp giả 。hoặc tại khả kí Pháp giả 。hoặc tại bất khả kí Pháp giả 。 或在欲界法者。或在不可解法者。或在色界法者。 hoặc tại dục giới Pháp giả 。hoặc tại bất khả giải Pháp giả 。hoặc tại sắc giới Pháp giả 。 或在無色界法者。或在中陰微形法者。 hoặc tại vô sắc giới Pháp giả 。hoặc tại trung uẩn vi hình Pháp giả 。 或在中陰非微形法者。或在五色識法者。 hoặc tại trung uẩn phi vi hình Pháp giả 。hoặc tại ngũ sắc thức Pháp giả 。 或在五色非識法者。或在非想非不想識法者。 hoặc tại ngũ sắc phi thức Pháp giả 。hoặc tại phi tưởng phi bất tưởng thức Pháp giả 。 或不在非想非不想識法者。或在一住至九住者。 hoặc bất tại phi tưởng phi bất tưởng thức Pháp giả 。hoặc tại Nhất Trụ chí cửu trụ/trú giả 。 有在一住非一住者。有在九住非九住者。 hữu tại Nhất Trụ phi nhất trụ/trú giả 。hữu tại cửu trụ/trú phi cửu trụ/trú giả 。 唯願世尊一一敷演。令諸菩薩永無猶豫。 duy nguyện Thế Tôn nhất nhất phu diễn 。lệnh chư Bồ-tát vĩnh vô do dự 。 眾生之類聞法解脫。 chúng sanh chi loại văn Pháp giải thoát 。 爾時世尊以梵淨柔濡之音。讚定化王菩薩曰。善哉善哉。族姓子。 nhĩ thời Thế Tôn dĩ phạm tịnh nhu nhu chi âm 。tán định hóa Vương Bồ Tát viết 。Thiện tai thiện tai 。tộc tính tử 。 乃能於如來前作師子吼。今當與汝一一分別。 nãi năng ư Như Lai tiền tác sư tử hống 。kim đương dữ nhữ nhất nhất phân biệt 。 諦聽諦聽善思念之。汝所問者。 đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。nhữ sở vấn giả 。 可見法不可見法者。為眼見色。為色入眼。定化王菩薩言。 khả kiến Pháp bất khả kiến Pháp giả 。vi/vì/vị nhãn kiến sắc 。vi/vì/vị sắc nhập nhãn 。định hóa Vương Bồ Tát ngôn 。 亦不眼見色亦不離眼。亦不色入眼亦不離色。 diệc bất nhãn kiến sắc diệc bất ly nhãn 。diệc bất sắc nhập nhãn diệc bất ly sắc 。 佛告定化王菩薩。族姓子。眼非色色非眼。 Phật cáo định hóa Vương Bồ Tát 。tộc tính tử 。nhãn phi sắc sắc phi nhãn 。 何者是觀。定化王菩薩白佛言。 hà giả thị quán 。định hóa Vương Bồ Tát bạch Phật ngôn 。 識法實住觀法乃起。佛告定化王菩薩。云何族姓子。 thức Pháp thật trụ/trú quán Pháp nãi khởi 。Phật cáo định hóa Vương Bồ Tát 。vân hà tộc tính tử 。 識為有法。識為無法。定化王菩薩白佛言。 thức vi/vì/vị hữu pháp 。thức vi/vì/vị vô Pháp 。định hóa Vương Bồ Tát bạch Phật ngôn 。 識非有為不離有為。識非無為不離無為。 thức phi hữu vi ất ly hữu vi 。thức phi vô vi ất ly vô vi/vì/vị 。 佛告定化王菩薩。何謂有為。何謂無為。 Phật cáo định hóa Vương Bồ Tát 。hà vị hữu vi 。hà vị vô vi/vì/vị 。 定化王菩薩白佛言。起者有為。住者無為。於第一義法。 định hóa Vương Bồ Tát bạch Phật ngôn 。khởi giả hữu vi 。trụ/trú giả vô vi/vì/vị 。ư đệ nhất nghĩa Pháp 。 不見有起。不見在住。法性清淨無色無識。 bất kiến hữu khởi 。bất kiến tại trụ/trú 。pháp tánh thanh tịnh vô sắc vô thức 。 於泥洹法無所染著。眼非色色非眼。 ư nê hoàn Pháp vô sở nhiễm trước 。nhãn phi sắc sắc phi nhãn 。 無可見法無不可見法。過去眼過去色過去識。 vô khả kiến Pháp vô bất khả kiến Pháp 。quá khứ nhãn quá khứ sắc quá khứ thức 。 未來眼未來色未來識。現在眼現在色現在識。 vị lai nhãn vị lai sắc vị lai thức 。hiện tại nhãn hiện tại sắc hiện tại thức 。 非有眼色識。非無眼色識。是謂泥洹清淨法。 phi hữu nhãn sắc thức 。phi vô nhãn sắc thức 。thị vị nê hoàn thanh tịnh Pháp 。 爾時定化王菩薩。今欲聞如來說有對無對法。 nhĩ thời định hóa Vương Bồ Tát 。kim dục văn Như Lai thuyết hữu đối vô đối Pháp 。 佛告定化王菩薩曰。族姓子。聲為有對耶。無對耶。 Phật cáo định hóa Vương Bồ Tát viết 。tộc tính tử 。thanh vi/vì/vị hữu đối da 。vô đối da 。 定化王菩薩白佛言。聲亦有對亦無對。 định hóa Vương Bồ Tát bạch Phật ngôn 。thanh diệc hữu đối diệc vô đối 。 佛告定化王菩薩。聲亦不有對亦不無對。 Phật cáo định hóa Vương Bồ Tát 。thanh diệc bất hữu đối diệc bất vô đối 。 云何族姓子。此聲彼應為有為無為虛為實。 vân hà tộc tính tử 。thử thanh bỉ ưng vi/vì/vị hữu vi vô vi/vì/vị hư vi/vì/vị thật 。 云何族姓子。虛空可畫得成字不。對曰。唯然世尊。 vân hà tộc tính tử 。hư không khả họa đắc thành tự bất 。đối viết 。duy nhiên Thế Tôn 。 不可得也。何以故。如來習行於阿僧祇劫。 bất khả đắc dã 。hà dĩ cố 。Như Lai tập hạnh/hành/hàng ư a-tăng-kì kiếp 。 亦不見有亦不見無。亦不見有三世。 diệc bất kiến hữu diệc bất kiến vô 。diệc bất kiến hữu tam thế 。 亦不見無三世。乃至非想非不想。亦復如是。 diệc bất kiến vô tam thế 。nãi chí phi tưởng phi bất tưởng 。diệc phục như thị 。 爾時定化王菩薩白佛言。上諸法觀一一悉知。 nhĩ thời định hóa Vương Bồ Tát bạch Phật ngôn 。thượng chư Pháp quán nhất nhất tất tri 。 唯願如來至真應供正遍知明行足善逝世間解無上 duy nguyện Như Lai chí chân Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải vô thượng 士調御丈夫天人師佛世尊。說三微妙法。 sĩ điều ngự trượng phu Thiên Nhân Sư Phật Thế tôn 。thuyết tam vi diệu Pháp 。 何者最妙中陰形耶。五色識形耶。 hà giả tối diệu trung uẩn hình da 。ngũ sắc thức hình da 。 非想非不想識耶。爾時世尊知眾會心皆有疑即於座上。 phi tưởng phi bất tưởng thức da 。nhĩ thời Thế Tôn tri chúng hội tâm giai hữu nghi tức ư tọa thượng 。 而說頌曰。 nhi thuyết tụng viết 。 　吾受三界苦　　愚惑癡愛心 　ngô thọ/thụ tam giới khổ 　　ngu hoặc si ái tâm 　經歷阿僧祇　　在有亦在無 　kinh lịch a-tăng-kì 　　tại hữu diệc tại vô 　破壞生死劫　　今乃得成佛 　phá hoại sanh tử kiếp 　　kim nãi đắc thành Phật 　以本弘誓願　　度於不度者 　dĩ bổn hoằng thệ nguyện 　　độ ư bất độ giả 　佛力無等倫　　三界無比尊 　Phật lực vô đẳng luân 　　tam giới vô bỉ tôn 　一向無二心　　自誓得成佛 　nhất hướng vô nhị tâm 　　tự thệ đắc thành Phật 　吾從政炷佛　　初發無等心 　ngô tùng chánh chú Phật 　　sơ phát vô đẳng tâm 　欲縛所纏裹　　堅固難可拔 　dục phược sở triền khoả 　　kiên cố nạn/nan khả bạt 　空定無相願　　分別三三昧 　không định vô tướng nguyện 　　phân biệt tam tam muội 　先念出入息　　分別善惡道 　tiên niệm xuất nhập tức 　　phân biệt thiện ác đạo 　執心擎油鉢　　行步不失儀 　chấp tâm kình du bát 　　hạnh/hành/hàng bộ bất thất nghi 　猶人見劫燒　　焚燒重罪者 　do nhân kiến kiếp thiêu 　　phần thiêu trọng tội giả 　福昇光音天　　輕者於他方 　phước thăng Quang âm Thiên 　　khinh giả ư tha phương 　三品眾生類　　中陰受形者 　tam phẩm chúng sanh loại 　　trung uẩn thọ/thụ hình giả 　受化不思議　　非我誰能說 　thọ/thụ hóa bất tư nghị 　　phi ngã thùy năng thuyết 　五色識眾生　　不同於三界 　ngũ sắc thức chúng sanh 　　bất đồng ư tam giới 　如來最勝尊　　入彼識教化 　Như Lai Tối thắng tôn 　　nhập bỉ thức giáo hóa 　一一分別說　　不遭百八愛 　nhất nhất phân biệt thuyết 　　bất tao bách bát ái 　應成須陀洹　　為說須陀洹 　ưng thành Tu đà Hoàn 　　vi/vì/vị thuyết Tu đà Hoàn 　應成斯陀含　　為說斯陀含 　ưng thành Tư đà hàm 　　vi/vì/vị thuyết Tư đà hàm 　應成阿那含　　為說阿那含 　ưng thành A-na-hàm 　　vi/vì/vị thuyết A-na-hàm 　應成阿羅漢　　為說阿羅漢 　ưng thành A-la-hán 　　vi/vì/vị thuyết A-la-hán 　應成辟支佛　　為說辟支佛 　ưng thành Bích Chi Phật 　　vi/vì/vị thuyết Bích Chi Phật 　應菩薩道者　　為說菩薩法 　ưng Bồ Tát đạo giả 　　vi/vì/vị thuyết Bồ Tát Pháp 　得須陀洹者　　三十二億人 　đắc Tu đà Hoàn giả 　　tam thập nhị ức nhân 　得斯陀含者　　四十二億人 　đắc Tư đà hàm giả 　　tứ thập nhị ức nhân 　得阿那含者　　五十二億人 　đắc A-na-hàm giả 　　ngũ thập nhị ức nhân 　得阿羅漢者　　六十二億人 　đắc A-la-hán giả 　　lục thập nhị ức nhân 　得辟支佛者　　七十二億人 　đắc Bích Chi Phật giả 　　thất thập nhị ức nhân 　得菩薩道者　　八十二億人 　đắc Bồ Tát đạo giả 　　bát thập nhị ức nhân 爾時世尊重說頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn trọng thuyết tụng viết 。 　本我無心法　　現以教化眾 　bổn ngã vô tâm Pháp 　　hiện dĩ giáo hóa chúng 　見煙知有火　　見雲知有雨 　kiến yên tri hữu hỏa 　　kiến vân tri hữu vũ 　行步知君子　　見星知有月 　hạnh/hành/hàng bộ tri quân tử 　　kiến tinh tri hữu nguyệt 　吾我心盡斷　　不有我無我 　ngô ngã tâm tận đoạn 　　bất hữu ngã vô ngã 　經歷劫數期　　非月非日數 　Kinh lịch kiếp số kỳ 　　phi nguyệt phi nhật số 　佛以思惟得　　非凡夫所及 　Phật dĩ tư tánh đắc 　　phi phàm phu sở cập 　善哉大聖尊　　普服諸十方 　Thiện tai đại thánh tôn 　　phổ phục chư thập phương 　去離欲界法　　處中陰教化 　khứ ly dục giới Pháp 　　xứ trung uẩn giáo hóa 　此諸佛教法　　處陰不見陰 　thử chư Phật giáo Pháp 　　xứ/xử uẩn bất kiến uẩn 　此等眾生類　　發願各各異 　thử đẳng chúng sanh loại 　　phát nguyện các các dị 　吾我自縛著　　我本彼亦爾 　ngô ngã tự phược trước/trứ 　　ngã bổn bỉ diệc nhĩ 　佛以思惟本　　思惟本末觀 　Phật dĩ tư tánh bổn 　　tư tánh bản mạt quán 　一意一念頃　　斷垢不為難 　nhất ý nhất niệm khoảnh 　　đoạn cấu bất vi/vì/vị nạn/nan 　垢本勝於我　　墜我於三趣 　cấu bổn thắng ư ngã 　　trụy ngã ư tam thú 　今我勝於垢　　滅汝入涅槃 　kim ngã thắng ư cấu 　　diệt nhữ nhập Niết Bàn 　善哉大聖尊　　獨步無二跡 　Thiện tai đại thánh tôn 　　độc bộ vô nhị tích 　見我一跡者　　閻浮人得度 　kiến ngã nhất tích giả 　　Diêm-phù nhân đắc độ 　身行有三事　　口行有四事 　thân hạnh/hành/hàng hữu tam sự 　　khẩu hạnh/hành/hàng hữu tứ sự 　意行有三事　　塵垢生死海 　ý hạnh/hành/hàng hữu tam sự 　　trần cấu sanh tử hải 　九眾生居處　　識之所經歷 　cửu chúng sanh cư xử 　　thức chi sở kinh lịch 　分別我無我　　無我亦無彼 　phân biệt ngã vô ngã 　　vô ngã diệc vô bỉ 　諸佛世尊等　　心普無有邊 　chư Phật Thế tôn đẳng 　　tâm phổ vô hữu biên 　一意念眾生　　所受不可限 　nhất ý niệm chúng sanh 　　sở thọ bất khả hạn 　身淨不行惡　　口言常清淨 　thân tịnh bất hạnh/hành ác 　　khẩu ngôn thường thanh tịnh 　心淨如佛心　　是諸佛之法 　tâm tịnh như Phật tâm 　　thị chư Phật chi Pháp 　身為苦器法　　此非三世有 　thân vi/vì/vị khổ khí Pháp 　　thử phi tam thế hữu 　非我誰能知　　誰知免此苦 　phi ngã thùy năng tri 　　thùy tri miễn thử khổ 　如來之功德　　諸相傭髀等 　Như Lai chi công đức 　　chư tướng dong bễ đẳng 　師子胸臆相　　一一毛孔光 　sư tử hung ức tướng 　　nhất nhất mao khổng quang 　掌相千輻理　　示以善惡道 　chưởng tướng thiên phước lý 　　thị dĩ thiện ác đạo 　舌齒聲光清　　濟度阿僧祇 　thiệt xỉ thanh quang thanh 　　tế độ a-tăng-kì 　眼耳鼻及髮　　肉髻頂無見 　nhãn nhĩ tỳ cập phát 　　nhục kế đảnh/đính vô kiến 　虛空猶可窮　　佛相不可量 　hư không do khả cùng 　　Phật tướng bất khả lượng 爾時世尊說此頌已。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết thử tụng dĩ 。 八十億中陰眾生於無餘泥洹界發金剛心。 bát thập ức trung uẩn chúng sanh ư vô dư nê hoàn giới phát Kim cương tâm 。 一一成佛與妙覺如來皆同一號。佛告定化王菩薩。所問有漏無漏。 nhất nhất thành Phật dữ diệu giác Như Lai giai đồng nhất hiệu 。Phật cáo định hóa Vương Bồ Tát 。sở vấn hữu lậu vô lậu 。 有對無對。可見不可見。當來過去現在法。 hữu đối vô đối 。khả kiến bất khả kiến 。đương lai quá khứ hiện tại Pháp 。 當與汝說。定化王菩薩白言。世尊。願樂欲聞。 đương dữ nhữ thuyết 。định hóa Vương Bồ Tát bạch ngôn 。Thế Tôn 。nguyện lạc/nhạc dục văn 。 佛告定化王菩薩。諦聽諦聽善思念之。 Phật cáo định hóa Vương Bồ Tát 。đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。 吾當與汝一一分別。云何定化王。何者是緣盡。 ngô đương dữ nhữ nhất nhất phân biệt 。vân hà định hóa Vương 。hà giả thị duyên tận 。 何者非緣盡。六入塵垢重。染我癡愛法。 hà giả phi duyên tận 。lục nhập trần cấu trọng 。nhiễm ngã si ái Pháp 。 觀內外出入息法。八萬四千度無極。生生不可滅。 quán nội ngoại xuất nhập tức Pháp 。bát vạn tứ thiên độ vô cực 。sanh sanh bất khả diệt 。 念念成其形。有漏八萬四千。無漏三十七。 niệm niệm thành kỳ hình 。hữu lậu bát vạn tứ thiên 。vô lậu tam thập thất 。 有為無為法。此非泥洹道。身淨不犯惡。 hữu vi vô vi/vì/vị Pháp 。thử phi nê hoàn đạo 。thân tịnh bất phạm ác 。 口言無有失。心淨與定合。四等遍一切。是謂菩薩行。 khẩu ngôn vô hữu thất 。tâm tịnh dữ định hợp 。tứ đẳng biến nhất thiết 。thị vị Bồ Tát hạnh 。 　　中陰經賢護菩薩問事品第四 　　trung uẩn Kinh Hiền hộ Bồ Tát vấn sự phẩm đệ tứ 爾時賢護菩薩即從坐起。 nhĩ thời Hiền hộ Bồ Tát tức tùng tọa khởi 。 偏袒右臂右膝著地。長跪叉手前白佛言。善哉世尊。 thiên đản hữu tý hữu tất trước địa 。trường/trưởng quỵ xoa thủ tiền bạch Phật ngôn 。Thiện tai Thế Tôn 。 欲色無色三分眾生。其識難量。何者有漏量。 dục sắc vô sắc tam phần chúng sanh 。kỳ thức nạn/nan lượng 。hà giả hữu lậu lượng 。 何者無漏量。何者有為量。何者無為量。 hà giả vô lậu lượng 。hà giả hữu vi lượng 。hà giả vô vi/vì/vị lượng 。 何者有色無色量。何者有欲無欲量。何者有記無記量。 hà giả hữu sắc vô sắc lượng 。hà giả hữu dục vô dục lượng 。hà giả hữu kí vô kí lượng 。 爾時世尊聞賢護菩薩所問事。即說頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn văn Hiền hộ Bồ Tát sở vấn sự 。tức thuyết tụng viết 。 　處在胞胎中　　受形多種類 　xứ/xử tại bào thai trung 　　thọ/thụ hình đa chủng loại 　前滅後已生　　其如恒沙數 　tiền diệt hậu dĩ sanh 　　kỳ như hằng sa số 　三分識眾生　　塵垢非一等 　tam phần thức chúng sanh 　　trần cấu phi nhất đẳng 　或聞聲而度　　或見形得道 　hoặc văn thanh nhi độ 　　hoặc kiến hình đắc đạo 　今我妙覺佛　　降神入中陰 　kim ngã diệu giác Phật 　　hàng thần nhập trung uẩn 　一一分別了　　有漏無漏法 　nhất nhất phân biệt liễu 　　hữu lậu vô lậu Pháp 　得道成果證　　五色識易度 　đắc đạo thành quả chứng 　　ngũ sắc thức dịch độ 　斯等一部界　　不在有無漏 　tư đẳng nhất bộ giới 　　bất tại hữu vô lậu 　眾生在中陰　　如我身無異 　chúng sanh tại trung uẩn 　　như ngã thân vô dị 　苦痛五陰形　　如轉輪無盡 　khổ thống ngũ uẩn hình 　　như chuyển luân vô tận 　吾我本無字　　聲響亦無名 　ngô ngã bản vô tự 　　thanh hưởng diệc vô danh 　觀身三十六　　欲界有量法 　quán thân tam thập lục 　　dục giới hữu lượng Pháp 　三分留二分　　此中陰眾生 　tam phần lưu nhị phần 　　thử trung uẩn chúng sanh 　五色識眾生　　不染三界苦 　ngũ sắc thức chúng sanh 　　bất nhiễm tam giới khổ 　無明癡愛惑　　隱相非不相 　vô minh si ái hoặc 　　ẩn tướng phi bất tướng 　有漏苦諦本　　斷結不及色 　hữu lậu khổ đế bổn 　　đoạn kết bất cập sắc 　集諦二十八　　寂然塵垢除 　tập đế nhị thập bát 　　tịch nhiên trần cấu trừ 　三十七道品　　道諦為實果 　tam thập thất đạo phẩm 　　đạo đế vi/vì/vị thật quả 　賢護汝今知　　有漏無漏法 　Hiền hộ nhữ kim tri 　　hữu lậu vô lậu Pháp 　記法無記法　　今當與汝說 　kí Pháp vô kí pháp 　　kim đương dữ nhữ thuyết 　有記善惡行　　無記癡盲法 　hữu kí thiện ác hạnh/hành/hàng 　　vô kí si manh Pháp 　墜墮於生死　　非我無能濟 　trụy đọa ư sanh tử 　　phi ngã vô năng tế 當佛世尊說此語時。九十一億眾生。 đương Phật Thế tôn thuyết thử ngữ thời 。cửu thập nhất ức chúng sanh 。 皆發無上道意。四十七億那由他眾生。 giai phát vô thượng đạo ý 。tứ thập thất ức na-do-tha chúng sanh 。 盡得阿羅漢果。 tận đắc A-la-hán quả 。 　　中陰經道樹品第五 　　trung uẩn Kinh đạo thụ/thọ phẩm đệ ngũ 爾時座上有菩薩名曰樹王。 nhĩ thời tọa thượng hữu Bồ Tát danh viết thụ/thọ Vương 。 即從坐起偏露右臂右膝著地。長跪叉手前白佛言。善哉世尊。 tức tùng tọa khởi Thiên lộ hữu tý hữu tất trước địa 。trường/trưởng quỵ xoa thủ tiền bạch Phật ngôn 。Thiện tai Thế Tôn 。 如來所說甚奇甚特。 Như Lai sở thuyết thậm kì thậm đặc 。 未知如來欲說有漏耶無漏耶。唯願世尊。句句說之。何者有漏。 vị tri Như Lai dục thuyết hữu lậu da vô lậu da 。duy nguyện Thế Tôn 。cú cú thuyết chi 。hà giả hữu lậu 。 何者無漏。佛告之曰。有生有滅是謂有漏。 hà giả vô lậu 。Phật cáo chi viết 。hữu sanh hữu diệt thị vị hữu lậu 。 無生無滅是謂無漏。有我有身是謂有漏。 vô sanh vô diệt thị vị vô lậu 。hữu ngã hữu thân thị vị hữu lậu 。 無我無身是謂無漏。眼是色對是謂有漏。 vô ngã vô thân thị vị vô lậu 。nhãn thị sắc đối thị vị hữu lậu 。 無眼無色是謂無漏。有識有想有形是謂有漏。 vô nhãn vô sắc thị vị vô lậu 。hữu thức hữu tưởng hữu hình thị vị hữu lậu 。 無識無想無形是謂無漏。三識處所住有身者。 vô thức vô tưởng vô hình thị vị vô lậu 。tam thức xứ sở trụ/trú hữu thân giả 。 是謂有漏。一識一處有一形者。是謂無漏。 thị vị hữu lậu 。nhất thức nhất xứ/xử hữu nhất hình giả 。thị vị vô lậu 。 有形非想非非想是量法有用。不用處三禪地。 hữu hình phi tưởng phi phi tưởng thị lượng pháp hữu dụng 。bất dụng xứ/xử tam Thiền địa 。 厭患生死故名不用。有願不願始發初禪。 yếm hoạn sanh tử cố danh bất dụng 。hữu nguyện bất nguyện thủy phát sơ Thiền 。 快哉斯樂心不傾動。念淨喜安自守五行。 khoái tai tư lạc/nhạc tâm bất khuynh động 。niệm tịnh hỉ an tự thủ ngũ hành 。 成就有想有滅。斯出入法喜行。百八愛一念。 thành tựu hữu tưởng hữu diệt 。tư xuất nhập pháp hỉ hạnh/hành/hàng 。bách bát ái nhất niệm 。 一億行中間。想想不可盡。況彼現在身。無彼無我想。 nhất ức hạnh/hành/hàng trung gian 。tưởng tưởng bất khả tận 。huống bỉ hiện tại thân 。vô bỉ vô ngã tưởng 。 吾從無數劫捨此就此。 ngô tùng vô số kiếp xả thử tựu thử 。 三識所經處非有亦無我。甚哉三界苦。受身生死難。譬如工幻法。 tam thức sở Kinh xứ/xử phi hữu diệc vô ngã 。thậm tai tam giới khổ 。thọ/thụ thân sanh tử nạn/nan 。thí như công huyễn pháp 。 以拳誑小兒。識神無形法。起滅無常定。 dĩ quyền cuống tiểu nhi 。thức Thần vô hình Pháp 。khởi diệt vô thường định 。 我則無我身。況有識形法。想亦無想法。 ngã tức vô ngã thân 。huống hữu thức hình Pháp 。tưởng diệc vô tưởng Pháp 。 亦不見有識。四陰竟何在。由識而分別。苦陰有五行。 diệc bất kiến hữu thức 。tứ uẩn cánh hà tại 。do thức nhi phân biệt 。khổ uẩn hữu ngũ hành 。 非我非汝有。吾從無數劫。經歷三識處。 phi ngã phi nhữ hữu 。ngô tùng vô số kiếp 。kinh lịch tam thức xứ/xử 。 除天鬼神龍。何處無妙覺。我行眾善法。 trừ thiên quỷ Thần long 。hà xứ/xử vô diệu giác 。ngã hạnh/hành/hàng chúng thiện Pháp 。 誓度阿僧祇隨形而教化。受化不可量。如來清淨行。 thệ độ a-tăng-kì tùy hình nhi giáo hóa 。thọ/thụ hóa bất khả lượng 。Như Lai thanh tịnh hạnh 。 廣普無邊崖。神通內外照。觀察於三世。 quảng phổ vô biên nhai 。thần thông nội ngoại chiếu 。quan sát ư tam thế 。 有形無形類。思惟十想結。無復塵垢患。虛空無邊際。 hữu hình vô hình loại 。tư tánh thập tưởng kết/kiết 。vô phục trần cấu hoạn 。hư không vô biên tế 。 不見有往來。心無中間念。忍辱功德成。 bất kiến hữu vãng lai 。tâm vô trung gian niệm 。nhẫn nhục công đức thành 。 積一成佛道。寂滅泥洹樂。起亦不見起。生亦不見生。 tích nhất thành Phật đạo 。tịch diệt nê hoàn lạc/nhạc 。khởi diệc bất kiến khởi 。sanh diệc bất kiến sanh 。 況有起滅者。諸天世人民。能斷至彼岸。 huống hữu khởi diệt giả 。chư Thiên thế nhân dân 。năng đoạn chí bỉ ngạn 。 縛著染三界。經歷生死海。貪欲自纏裹。 phược trước/trứ nhiễm tam giới 。kinh lịch sanh tử hải 。tham dục tự triền khoả 。 為色之所惑。永處三有中。佛力無所畏。威神接得度。 vi/vì/vị sắc chi sở hoặc 。vĩnh xứ/xử tam hữu trung 。Phật lực vô sở úy 。uy thần tiếp đắc độ 。 為彼不自為。功德不可量。恒以四意止。 vi/vì/vị bỉ bất tự vi/vì/vị 。công đức bất khả lượng 。hằng dĩ tứ ý chỉ 。 五根五力。七覺意寶華。三十七助道法。 ngũ căn ngũ lực 。thất giác ý bảo hoa 。tam thập thất trợ đạo Pháp 。 空無相願三昧。善權化生死。六度至彼岸。 không vô tướng nguyện tam muội 。thiện xảo hóa sanh tử 。lục độ chí bỉ ngạn 。 不以劫數期。周旋虛空界。度脫未脫者。 bất dĩ kiếp số kỳ 。chu toàn hư không giới 。độ thoát vi thoát giả 。 得道如微塵。無我無彼想。一音演微法。受化無邊崖。 đắc đạo như vi trần 。vô ngã vô bỉ tưởng 。nhất âm diễn vi Pháp 。thọ/thụ hóa vô biên nhai 。 道心觀察法。不見起滅者。分別內外身。 đạo tâm quan sát Pháp 。bất kiến khởi diệt giả 。phân biệt nội ngoại thân 。 繫於安般息。息長亦知長。息短亦知短。亂想亦知亂。 hệ ư an ba/bát tức 。tức trường/trưởng diệc tri trường/trưởng 。tức đoản diệc tri đoản 。loạn tưởng diệc tri loạn 。 定想亦知定。一向無亂想。清淨行正法。 định tưởng diệc tri định 。nhất hướng vô loạn tưởng 。thanh tịnh hạnh chánh pháp 。 爾時世尊即說頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn tức thuyết tụng viết 。 　佛力之所行　　普潤天世人 　Phật lực chi sở hạnh 　　phổ nhuận Thiên thế nhân 　學無學眾生　　下及凡夫人 　học vô học chúng sanh 　　hạ cập phàm phu nhân 　心念斷眾相　　皆到無畏處 　tâm niệm đoạn chúng tướng 　　giai đáo vô úy xứ/xử 　分別空無相　　清淨修道場 　phân biệt không vô tướng 　　thanh tịnh tu đạo tràng 　莊嚴佛道樹　　皆令同一色 　trang nghiêm Phật đạo thụ/thọ 　　giai lệnh đồng nhất sắc 　轉無上法輪　　闡揚法鼓音 　chuyển vô thượng pháp luân 　　xiển dương pháp cổ âm 　非魔部界分　　之所能轉者 　phi ma bộ giới phần 　　chi sở năng chuyển giả 　甘露法藏開　　普潤一切眾 　cam lộ pháp tạng khai 　　phổ nhuận nhất thiết chúng 　濟度阿僧祇　　無量無等類 　tế độ a-tăng-kì 　　vô lượng vô đẳng loại 　最勝所接度　　無能量度者 　tối thắng sở tiếp độ 　　vô năng lượng độ giả 　善哉不思議　　所度不可量 　Thiện tai bất tư nghị 　　sở độ bất khả lượng 　我本所造行　　唯佛能稱量 　ngã bổn sở tạo hạnh/hành/hàng 　　duy Phật năng xưng lượng 　不見吾我法　　法利利益人 　bất kiến ngô ngã Pháp 　　pháp lợi lợi ích nhân 　功勳過三界　　得入泥洹界 　công huân quá/qua tam giới 　　đắc nhập nê hoàn giới 　清淨無塵穢　　如月星中明 　thanh tịnh vô trần uế 　　như nguyệt tinh trung minh 爾時世尊說此頌時。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết thử tụng thời 。 八十四億那由他百千億中陰眾生。諸塵垢盡得法眼淨。 bát thập tứ ức na-do-tha bách thiên ức trung uẩn chúng sanh 。chư trần cấu tận đắc pháp nhãn tịnh 。 復有十千億五色識眾生。發心向菩提不退轉道。 phục hưũ thập thiên ức ngũ sắc thức chúng sanh 。phát tâm hướng Bồ-đề Bất-thoái-chuyển đạo 。 中陰經卷上 trung uẩn Kinh quyển thượng ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 04:41:17 2008 ============================================================